唯物史观的基本内容有生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、阶级斗争理论等。历史发展有特定规律，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。
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唯物主义历史观的主要构成包括物质资料生产方式，社会存在与社会意识的关系，以及社会矛盾学说等。历史演进遵循固有法则，就是说物质生产水平制约着生产方式，生产方式又会对物质生产水平产生影响，生产方式必须跟得上物质生产水平的提高。
唯物史观的基本内容
制造是人类所有文明演进的标准，社会制造能力的高低，影响着文明发展的阶段。
与生产力同步发展的生产关系，形成了社会形态和经济结构的现实根基，它决定着社会形态的主要特点。
某种社会样貌的形成，源于特定的经济构造与相应的制度结构的结合，经济构造的特质引导制度结构的调整。制度结构又对经济构造提供支持，并且对其产生影响。
所有社会体制，社会构造都是人类文明从初级向高级演进过程中的过渡时期，不存在永久的体制与构造，体制的兴盛衰亡是基本矛盾演变所致。社会联系需在特定物质环境中于旧体制根基上孕育成熟，只要全部生产力尚未充分展现，社会构造就不会消亡。
当前社会构造纷繁复杂，人类历史进程中的各个时期，既有主导性的社会结构，也同时夹杂着其他社会形态的遗留部分和初始迹象。
人类社会普遍遵循着从原始形态向奴隶制、封建制、资本主义制演进，最终发展为社会主义制与共产主义制的一般进程。这一演变是历史发展的必然趋势，社会生产力的进步是驱动历史不断前进的核心力量。
人类社会的演进不受研究者个人想法左右，是客观存在的进程，并且遵循着特定的模式，人们探究过往，寻找社会运行的法则，必须基于真实存在的历史记录，广泛收集信息，深入考察其各种演变情况，阐明其内在的关联，从而获得合理的结论。
人类社会整体及其构成要素均系统化呈现，研究需立足于对象全局，考察其内部互动与冲突，同时也要分析对象同外部环境的互动情形。
九、在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。
人类社会的演变遵循着特定的轨迹，呈现出由简单向复杂前进的态势，这一进程表现为历史的长河，而历史长河中的各种社会形态同样在持续变化之中。面对历史上的种种现象，我们应当以进步的视角去审视，借助矛盾分析的方法来洞察事物的内在关联与核心冲突，同时也要将考察的客体置于特定的框架内，针对具体情况展开深入探讨，这样才能精准地理解其本质。
社会历史现象的演变过程，存在两种途径，一种是渐进式的改良，另一种是根本性的变革。
十二、社会历史发展的根源是在于其种种复杂的内外部矛盾。
十三、在客观历史进行中，环境创造人，人又创造环境。
社会历史的探究，并非一个简略的被动摹写过程，而是主体与客体彼此交融彼此影响的矛盾统一过程。
唯物史观的核心要素
唯物史观主要有三点基本看法：社会现实对思想观念有主导影响，生产活动在历史进程里起着关键作用，普通民众是历史变革的推动力量。
首要的是，社会现实对社会观念起着主导作用。这表明政治理念、法律理念、道德规范、艺术形式、宗教信仰、哲学思想等种种观念形态，都是社会现实的一种体现，是社会发展所形成的。社会观念会伴随社会现实的变化而变化，尽管它拥有一定程度的自主性，却始终受到社会现实的约束和作用。
接下来，生产资料是社会演变的主要驱动力。生产活动及其形态是整个人类社会存在和进步的基础，为人类其他所有行为创造了必要前提。生产活动不仅满足了人的基本生存需要，还促进了社会技术的革新和生产方式的变化，因此构成了社会进步的核心动力。
最终，民众是历史发展的缔造者。他们不仅生产了物质层面的财富，亦是精神层面的财富的来源，并且是促使社会转型的关键因素。所以，秉持群众路线是我们党在革命、建设及发展过程中不断获得成功的核心策略。
这三种关键成分彼此关联、彼此影响，合在一起形成了唯物史观的基础结构。唯物史观给予我们一种科学的方法去观察和理解社会历史的演变，使我们能够更清楚地认识世界、更有效地改变世界。
